الشيخ حسن المصطفوي
322
التحقيق في كلمات القرآن الكريم
قمل مقا ( 1 ) - قمل : كلمات تدلّ على حقارة وقماءة . رجل قملىّ ، أي حقير . والقمّل : صغار الدبا . وأقمل الرمث ، إذا بدا ورقه صغارا ، كأنّ ذلك شبّه بالقمّل . صحا ( 2 ) - القمل : معروف ، الواحدة قملة ، وقد قمل رأسه ، وقمل بطنه : ضخم . والقملىّ : الرجل الحقير . والقمّل : دويبة من جنس القردان ، إلَّا أنّها أصغر منها يركب البعير عند الهزال . وأمّا قمّلة الزرع فدويبة أخرى تطير كالجراد ، وجمعها قمّل . التهذيب 9 / 186 - قال الفرّاء : القمّل : الدبى الَّذى لا أجنحة له . وهذا يروى عن ابن عبّاس . وقال ابن الأنباري عن عكرمة . القمّل : الجنادب ، وهي الصغار من الجراد ، واحدتها قمّلة . وقال الفرّاء : يجوز أن يكون واحد القمّل قاملا مثل راكع وركَّع . وقال الليث : القمّل : دوابّ صغار من جنس القردان إلَّا أنّها أصغر منها . فرهنگ تطبيقي - آرامى ، سرياني - قلمتا ، كلمتا شپش . حيوة الحيوان 2 / 449 - القمل المعروف يتولَّد من العرق والوسخ إذا أصاب ثوبا أو بدنا أو ريشا أو شعرا حتّى يصير المكان عفنا . قال الجاحظ : ربّما كان الإنسان قمل الطباع وان تنظَّف وتعطَّر وبدّل الثياب ، كما عرض لعبد الرحمن بن عوف والزبير بن عوّام حتّى استأذنا رسول اللَّه ص في لبس الحرير فأذن لهما فيه . والتحقيق أنّ الأصل الواحد في المادّة : هو ما يتولَّد من وسخ في بدن انسان أو حيوان ، أو ما يشابهه بأىّ مقدّمة يتولَّد ويتكوّن . والمشتقّ منها يدلّ على حقارة وضخامة ، وهذا المعنى في جنس القمّل
--> ( 1 ) مقاييس اللغة ، لابن فارس ، 6 مجلدات ، طبع مصر ، 1390 ه . ( 2 ) صحاح اللغة للجوهري ، طبع إيران ، 1270 ه .